{"id":1263,"date":"2024-04-15T20:43:34","date_gmt":"2024-04-15T18:43:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gender101.eu\/en\/?p=1263"},"modified":"2024-04-22T08:49:15","modified_gmt":"2024-04-22T06:49:15","slug":"what-is-gender-identity","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gender101.eu\/what-is-gender-identity\/","title":{"rendered":"\u0160to je rodni identitet?"},"content":{"rendered":"\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"683\" class=\"wp-image-1416\" src=\"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-What-is-Gender-Identity-1-1024x683.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-What-is-Gender-Identity-1-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.gender101.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-What-is-Gender-Identity-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.gender101.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-What-is-Gender-Identity-1-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.gender101.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-What-is-Gender-Identity-1-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.gender101.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/1-What-is-Gender-Identity-1-2048x1365.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p id=\"tw-target-text\" class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Translation\" aria-label=\"Translated text\" data-ved=\"2ahUKEwimw9XHt8KGAxXaxQIHHUfYCH8Q3ewLegQIBRAU\"><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"hr\">Za mnoge rodno razli\u010dite ljude, koncept binarnog roda \u2013 potreba da se odlu\u010dite izraziti se kao mu\u0161karac ili \u017eena \u2013 ograni\u010dava. Neki ljudi bi radije imali slobodu mijenjanja spola iz jednog spola u drugi ili da uop\u0107e ne bi imali rodni identitet. Drugi samo \u017eele biti u mogu\u0107nosti otvoreno prkositi ili osporiti normaliziranije koncepte roda.<\/span><\/p>\r\nRodni identitet je dio na\u0161e samopercepcije, kako vidimo sebe i kako nas drugi vide. Ovakva percepcija rezultat je psiholo\u0161kih i sociokulturnih aspekata. To je na\u0161e unutarnje iskustvo i imenovanje na\u0161eg spola. Mo\u017ee odgovarati ili se razlikovati od spola koji nam je pripisan ro\u0111enjem. Ve\u0107ina nas do razumijevanja svog spola dolazi rano u \u017eivotu. Prema Ameri\u010dkoj pedijatrijskoj akademiji, \u201cdo \u010detvrte godine ve\u0107ina djece ima stabilan osje\u0107aj svog rodnog identiteta.\u201d Ovaj klju\u010dni aspekt ne\u010dijeg identiteta dolazi iznutra svakog od nas. Rodni identitet inherentan je aspekt ustrojstva osobe. Pojedinci ne biraju svoj spol, niti ih se mo\u017ee natjerati da ga promijene. U kvalitativnim studijama s odraslim osobama, Ross (2014), Roen (2002) i Rood et al. (2016) otkrili su da su sudionici iskusili razlike izme\u0111u izra\u017eavanja svog spola u postoje\u0107im dru\u0161tvenim odnosima i oko novih ljudi; osje\u0107ali su potrebu izra\u017eavati se u skladu s rodnim normama u javnosti kako bi ih se percipiralo kao njihov spol, dok su se osje\u0107ali ugodnije izra\u017eavaju\u0107i se fluidnije u krugu obitelji, prijatelja i privatno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n<p id=\"tw-target-text\" class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Translation\" aria-label=\"Translated text\" data-ved=\"2ahUKEwimw9XHt8KGAxXaxQIHHUfYCH8Q3ewLegQIBRAU\"><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"hr\">Me\u0111utim, rije\u010di koje netko koristi da izrazi svoj rodni identitet mogu se s vremenom promijeniti; imenovanje ne\u010dijeg spola mo\u017ee biti slo\u017eena stvar koja se razvija. Budu\u0107i da imamo ograni\u010den jezik za rod, osobi mo\u017ee trebati dosta vremena da otkrije ili stvori jezik koji najbolje komunicira njezino unutarnje iskustvo. Isto tako, kako se jezik razvija, mo\u017ee se razvijati i ime osobe za njezin spol. To ne zna\u010di da se njihov spol promijenio, ve\u0107 da se rije\u010di za to mijenjaju.&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p>Dva rodna identiteta koja su ve\u0107ini ljudi poznata su dje\u010dak i djevoj\u010dica (ili mu\u0161karac i \u017eena), a ljudi \u010desto misle da su to jedina dva rodna identiteta. Ideja da postoje samo dva spola &#8211; i da svaki pojedinac mora biti ili jedan ili drugi &#8211; naziva se &#8220;rodna binarnost&#8221;. Me\u0111utim, kroz ljudsku povijest znamo da su mnoga dru\u0161tva vidjela, i dalje vide, rod kao spektar, a ne ograni\u010den na samo dvije mogu\u0107nosti. Osim ova dva identiteta, drugi identiteti su sada uobi\u010dajeni.<\/p>\r\n\r\n<p>Mladi i mlade odrasle osobe danas se vi\u0161e ne osje\u0107aju vezani rodnom binarno\u0161\u0107u, umjesto toga uspostavljaju sve ve\u0107i rje\u010dnik za rod. Me\u0111utim, vi\u0161e od samo niza novih rije\u010di, ova promjena u jeziku predstavlja daleko nijansiranije razumijevanje samog iskustva roda. Pojmovi koji govore o \u0161irokom rasponu iskustava nebinarnih ljudi posebno su sve ve\u0107i.<\/p>\r\n\r\n<p>Genderqueer, pojam koji se koristi i kao identitet i kao krovni pojam za nebinarne identitete, jedan je primjer pojma za one koji se ne identificiraju kao isklju\u010divo mu\u0161ki ili \u017eenski. Ova evolucija jezika je uzbudljiva, ali mo\u017ee biti i zbunjuju\u0107a budu\u0107i da se redovito stvaraju novi izrazi i budu\u0107i da zna\u010denje pojma mo\u017ee varirati od osobe do osobe.<\/p>\r\n\r\n<p>Me\u0111utim, otkrivanjem i izra\u017eavanjem svog rodnog identiteta, transrodni mladi tako\u0111er riskiraju da budu neafirmirani ili pogre\u0161no ozna\u010deni, te izlo\u017eeni rodno uvjetovanoj dru\u0161tvenoj opresiji, stigmi i viktimizaciji. To bi mogla biti dobra poruka mladima, da biti transrodan ne mora nu\u017eno zna\u010diti \u017eelju ili potrebu za promjenom biolo\u0161kog spola, ili mo\u017eda jednostavno ne prihva\u0107ate nametnute norme rodnog izra\u017eavanja, pa se ne identificirate niti s jednim niti s oba spola. Na primjer, crossdresser mo\u017ee odlu\u010diti nositi odje\u0107u koja se ina\u010de povezuje s drugim spolom, \u0161to je ono \u0161to zna\u010di izraz &#8216;obrnuto odijevanje&#8217;. Za neke to mo\u017ee biti izraz identiteta, za druge iz prakti\u010dnih ili estetskih razloga. Me\u0111utim, crossdresser ne mora nu\u017eno zna\u010diti trans, to je va\u0161 vlastiti izbor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\r\n<div style=\"height:37px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"2 GENDER DEFINITION\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/t4-st6dKbgs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\r\n<\/div><\/figure>\r\n<\/p>\r\n\r\n<p>\r\n<p id=\"tw-target-text\" class=\"tw-data-text tw-text-large tw-ta\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Translation\" aria-label=\"Translated text\" data-ved=\"2ahUKEwimw9XHt8KGAxXaxQIHHUfYCH8Q3ewLegQIBRAU\"><em><span class=\"Y2IQFc\" lang=\"hr\"><em>Video prikazuje autoritet o slo\u017eenosti rodnog identiteta, izra\u017eavanja i dru\u0161tvenih konstrukata. Rasprava zapo\u010dinje pozivom na razmatranje individualnih predrasuda i dru\u0161tvenih \u010dimbenika koji utje\u010du na spol, nagla\u0161avaju\u0107i kriti\u010dnost odr\u017eavanja autenti\u010dnog razumijevanja i obrazovanja u tom podru\u010dju. Govornik ispituje utjecaj implicitnih predrasuda na na\u0161e stavove i pona\u0161anja prema pojedincima koji se identificiraju kao rodno razli\u010diti, s posebnim naglaskom na obiteljsko i obrazovno okru\u017eenje. Sljede\u0107i diskurs istra\u017euje okvir &#8220;rodne osobe&#8221; kako bi razjasnio razlike izme\u0111u rodnog identiteta, izra\u017eavanja , biolo\u0161ki spol i privla\u010dnosti. Ovo prosvjetljuje publiku koja je mo\u017eda manje dobro informirana o zamr\u0161enostima povezanim s rodnim pitanjima. Narativ nagla\u0161ava da je rod prete\u017eno proizvod dru\u0161tvene konstrukcije, s procesima socijalizacije i kulturnim konvencijama koje diktiraju o\u010dekivane uloge i pona\u0161anja razli\u010ditih spolova.<\/p>\r\n<p>Dodatno, video nagla\u0161ava va\u017enost priznavanja i razumijevanja ovih dru\u0161tvenih konstrukata za promicanje podr\u0161ke i uklju\u010divosti za pojedince koji se identificiraju kao rodno razli\u010diti. Rodna raznolikost zahtijeva kontinuirani diskurs i prijem\u010divost za znanje, nagla\u0161avaju\u0107i stalno evoluiraju\u0107u prirodu roda kao znanstvenog podru\u010dja i dru\u0161tvene svijesti. Stru\u010dnjakinja savjetuje gledateljima da to razumijevanje konstruktivno primijene prema rodno razli\u010ditim pojedincima, s posebnim fokusom na mlade, prepoznavanjem i po\u0161tivanjem njihovih jedinstvenih identiteta i iskustava.<\/span><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Za mnoge rodno razli\u010dite ljude, koncept binarnog roda \u2013 potreba da se odlu\u010dite izraziti se kao mu\u0161karac ili \u017eena \u2013 ograni\u010dava. Neki ljudi bi radije imali slobodu mijenjanja spola iz jednog spola u drugi ili da uop\u0107e ne bi imali rodni identitet. Drugi samo \u017eele biti u mogu\u0107nosti otvoreno prkositi ili osporiti normaliziranije koncepte roda. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1416,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pgc_sgb_lightbox_settings":""},"categories":[24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1263"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1263"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1429,"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1263\/revisions\/1429"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gender101.eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}